《人可能进化的心理学》

这是一本第四道体系的入门级经典著作，对于我们观察自己、认识自己、觉醒、进化都有着很大的意义。这本基于葛吉夫教学的小书写于上个世纪初叶，彻底颠覆了近代心理学的根基，为心理学正名，并阐明了它对于灵性成长的意义。

早先的台版译文读起来很晦涩拗口而且由于译者没有实修经验也会导致一些错误。于是找人重新翻译后自己开始重新校译。希望能够将这本书以纯正而精准的中文呈现给大陆读者。

The Psychology of Man’s Possible Evolution

人可能进化的心理学

彼得·邬斯宾斯基著

郭静译  孙霖 校译

作者简介

　　彼得·邬斯宾斯基（Peter D. Ouspensky，1878 至1947 ），出生于莫斯科，并在那里长大。他能够记得自己两岁以前的事情，并且曾经写下一些此类记忆的片段。这些内容与奇特的感觉连结在一起，常常出现在他的脑海里，由此决定了他一生的主要方向。

　　邬斯宾斯基是个很有天赋的孩子，6岁左右就已经开始阅读成人书籍，12岁之前就已探究过诗歌﹑绘画和自然科学。在他十多岁时，便已学习数学﹑生物学和心理学，尤其对第四维空间的观念特别感兴趣。对一个对于秩序而和谐的宇宙有过真实体验的人来说，那些为10至18岁的男生所安排的传统课程是无法令他满意的，因此他决定不上大学，而是在俄国﹑欧洲和东方各地游历，找一份报社的工作做。27岁时，他根据“永恒回归”的观念，写了一本小说，名叫《伊凡·欧索金的奇异人生》，这本书一直到1915年才在俄国出版，1947年才有英译本。书中描写的“奇异人生”多少有点自传式的意味。此后（1905年以后），研究密教的观念以及探索密教的学校，就成为他的目标。直到1915年，他的这个目标才得以达成。

　　在1912年《第三工具》一书出版以前，邬斯宾斯基已经知道他要寻求的是哪一种学校，虽然他在印度和锡兰找到了一些宗教学校（当时在俄国也有）、瑜伽学校，以及罗摩克里希那门徒创办的学校等此类的学校，并且对他们非常感兴趣，但是这些学校没有一个适合他。于是，邬斯宾斯基决定到回教主导的东方——主要是俄国中亚细亚和波斯一带――继续探索，但由于1914年8月第一次世界大战的爆发，他不得不回到欧洲。

　　1915年初，邬斯宾斯基在圣彼得堡作公开演讲，题目是“寻找奇迹”和“死亡的问题”，内容以他在印度的游历为依据，每次到场的人数都超过一千人，在这之后有许多人去拜访他或写信给他。复活节后，他回到莫斯科，并在那里进行此类的演讲。

　　通过一些听众，邬斯宾斯基认识了葛吉夫。就这样，他终于遇到了他所一直寻找的密教学校，邬斯宾斯基跟随葛吉夫学习了三年，并把葛吉夫的教学全部记载下来，根据这些笔记写成的名为《探索奇迹——无名教学的片段》的著作，在邬斯宾斯基逝世后于1949年出版。到了1918年后，由于密教学校无法在俄国存在，于是邬斯宾斯基于1920年前往君士坦丁堡。他在那里的演讲再度吸引了许多听众。1921年，他应邀前往伦敦，以后的20年间都在英国从事教学工作。

　　《人可能进化的心理学》由一些介绍性的讲稿编纂而成，它们来自邬斯宾斯基在伦敦为一些对神秘主义有兴趣的人所做的讲座。在那期间，每年都会有一两个“新的小组”成立。每个小组有二三十个或是更多的人，他们每周聚会一次，聚会时先是朗读部分讲稿，随后由邬斯宾斯基解答问题，并对讲稿中的主题做进一步的解释，这些问题广泛地涉及人们会感兴趣的各个领域，无论主题是什么――宇宙论、宗教、哲学、心理学、科学、艺术或是个人问题，邬斯宾斯基的回答总是富有创新思想，这是在任何宗教或非宗教的书籍或资料中所找不到的。以这样的方式，发问者可以了解“高等心灵”和“自我意识”的一些特质，邬斯宾斯基认为它们是一般人都可以获得的。《第四道》（1957年出版）一书正是一本包含这类问题和解答的选集。

　　第二次世界大战，使得学校工作无法在英国继续进行——正如1918年在俄国发生的情形一样，于是邬斯宾斯基前往美国，在他去世（1947年）前的几个月，才回到英国，结束了他的工作，并且让他的跟从者自由地以他们所认为的最好的方式继续他们的“进化”。