关系中成长

 

                   文/梦魂西域   徐兴勤

    阴影这个词来自瑞士的心理学家：荣格，以及后来的美国超个人意识研究大师：肯威尔伯。阴影，寓意着我们看不见或不想看见自己的部分，既然称为阴影，那必然在我们这里认为不是个好的东东，而需要遮盖起来的部分。

 

    遮盖阴影的时候，我们以为很高明，实际并不高明。就好像一个孩子捂住自己的眼睛说：你们现在已经看不到我了。擅长将自己内在阴影部分向外投射，这在亲密关系中显得很突出，我把内在阴影投射给伴侣，然后让他她来完善我跟自己阴影的合一。

 

    一对看似完美伴侣，看上去差异性就越大。一个柔弱的女子背后，期望的是一个刚毅英雄的出现来填埋自己的阴影。一个刚毅英雄的出现，也注定拯救自己的阴影“柔弱女子”。因为，从对方那里，彼此看见自己不能看见自己的部分。这种奇妙的组合，将侠骨柔情演绎得淋漓尽致，让人澎湃向往。

 

    这样的分裂和对立，以及再次一体性的整合，从古老的圣经上看：从亚当身上取一块肋骨，有了夏娃就存在的东东。夏娃只是亚当的一部分，亚当要达成再次的一体性，必须要有夏娃，自己才会真正的完整。性是身体的结合，爱是灵魂的结合，性爱导致男女再次遇见自己的‘另一半’，并与之合一。由此也就不难解释，在日常生活中，我们为何称伴侣为‘另一半’了。

 

    利用对方证明自己，或填自己的坑洞，用捂住自己的眼睛来认为别人看不见自己，这只是一场自欺欺人的游戏。这些阴影是需要我们自己往内在里走的，再次往内走，貌似亚当找回夏娃的过程，往内走看见自己的阴影，并接纳自己的阴影，也会接纳他人的阴影。荣格说过：我们每个人都有男性和女性特质部分。成人的真正的成熟，不过是让自己的男性特质和女性特质在对立中合一。

 

    亚当本来是合一的，取了肋骨有了夏娃后，蛇诱惑吃了苹果，他们看见彼此，有了羞耻和善恶之分，合一性就不存在了。耶稣说：你们必须走进神的国。其实是走入自己神圣的内在。当被赶出伊甸园那刻，我们就注定了圣经里的原罪：男女被罚分工又互为一体的合作。接受自己的罪，并在罪中踏实和诚实地生活，才能履行上帝的旨意与神性同在。很多寺庙里有性爱的雕塑，这也是让世人困惑的地方。在我个人的理解中，不过是以此象征走向自己内在的合一。我们若不能体悟这些，就会形成对宗教的盲目。

 

    性爱，其实是我们追求合一性的体验，但这样的高潮时间太短，若太长的话，每个人都或会开悟。跟女性的月经一样，其实是一个死亡和再生的过程，这也是看似对立，接受这个对立才会合一，成为真正完整的女人。曾经我的失眠也一样，睡眠相当于死亡，因为在睡眠中我无法掌控自己，怕潜藏的阴影不小心见光，恐惧看见自己阴影下隐藏的丑陋。在睡眠中获得再生的能量，也就是为了白天的作为。所以，白天跟夜晚才能算真正的完整，男和女也一样。
 

    女性，我们一般用月亮、水来象征。男性，我们一般用光，太阳来象征。寓意着：水和月亮能折射光芒，而非女性本身就是太阳，那会让太阳没有位置。太阳也不会去占据月亮的位置，那样会失去和谐。我们的伴侣关系也一样，这看起来男女似乎很不平等，所谓的平等存在又不存在，存在的是对彼此的尊重，而非鸠占鹊巢。

 

    女人若没有男人，我也可以是自己的太阳。男人若没有女人，我也可以是自己的月亮。当真正的太阳出现时，月亮就会慢慢滴隐去。当月亮出现时，太阳也缓缓落幕。这个时候，才算完整的运转，我们由此才算完整而成熟的人。两者间要想谁压过谁来彰显自己，必然乱了自然的法则，乱了关系的位置，乱了爱的秩序。

月亮和太阳是独立的个体，在更大的层面里它们本就一体，但各就各位，彼此都存在于一个更大的合一里。于是，男女彼此回归本来的位置，再从更大的层面来看两者，才是真正的完整合一。我们每个人都有太阳和月亮这两者，需要把它们找出来，就有了灵动与灵活。女性特质和男性特质结合，这两种特质每个人都有，两者合一，就能屈能伸，刚柔并济。

 

    所以，伴侣关系的‘真爱’，必定在悖论里：“不再需求对方”。这个不再需求对方，是指不再投射自己的阴影，而非本来的需求。我们从不希望自己主动让步，让步等于承认自己的不足，于是就玩起改变对方的把戏。那么，谁先从这场游戏中退出呢？

 

    我们不敢直视自己的阴影，小心翼翼地伪装和抑制自己，来维系人际关系。而这种伪装在亲密关系中就无法继续，或被对方赤裸裸地剥开而感受伤，或把外面抑制的带回家，伤害对方。一旦自己的阴影一览无余时，就试图继续掩盖而形成关系的不坦诚透明。一种是感到对方让自己受伤而防御和保护阴影，一种是抑制而攻击对方来保护自己阴影。回到亲密关系中若有继续抑制和掩盖，那么，就会拉大关系的距离。

 

    为自己所有的经历和遇见，负起完全的责任。不管是关系的纠缠，还是幸与不幸的遭遇，除了自己，没有人能导演这场戏。父母亦是，伴侣亦是，儿女亦是，不过是在其中遇见‘自己’，完成神性合一的功课！

每个人都是自己的上帝，也是一个宇宙。这个宇宙里还有无数的小宇宙，之外也有无数的大宇宙。在更大的宇宙或系统里，我只是一粒尘埃，这就促使我时刻抱持一种开放，和谦逊而真诚的态度。

 

    从更大的层面看：我一直都存在。我被一股力量推到今天这里成人，这股力量是由无数祖先的推动，他们也被更大而神圣的力量推动。改变任何一个先人或他们的性格与作为，必然不会是今天的我。若没有今天的我，就没有这些苦难的遭遇，我也无法在今生遇见自己的神性。可以跪下来，也可以在心灵的深处向我们的祖先保持深深的尊重与感恩，尊重每个人事物本来的样子，感恩所有的遇见，这样才会让我们链接生命的源头：与神同在！我的存在即是神性的存在！

 

     圣经上说“随从别神，侍奉敬仰，你们必灭亡”，佛也说：“若谁见到我在路上走，杀了他”。这里依然警告我们：听自己内在的声音，别跟随外在的神和这篇文字，外面没有谁可以救赎自己，那只会远离神圣的内在。

 

    同一朵花，你闻到的香，跟我闻到的香。你看到的红，跟我看到的红，未必相同。这个世界也一样，你看到和我看到也是不同，尊重你我的不同，心灵就无限放大，一切都在这无限中合一。

    成长就是在关系中看到自己的阴影，然后收回自己的投射，不断螺旋向上的过程。进入我们心灵的十字架，才能置死地而后生得到救赎，在那里遇见自己的神性！

    本是尘土，必要归于尘土！万物归二，合二为一！神的儿女，回归本源！