生命是一个不断向前的过程

                 文/张俊杰

 

    我不知道該如何去描述我這幾年的變化。有朋友很認真的告訴我說，我是他認識的所有人中變化最大的壹個。當然，也不僅僅只有他壹個人這麼告訴過我，還有很多了解曾經的我的人也或多或少的說過類似的話語。當然，最了解自己變化的那個人一定還是自己。

 

    從無辣不食到間單清淡；

    從“絲竹管弦之盛”到“調素琴，閱金經”；

    從“老夫聊發少年狂”到“空山新雨後，天氣晚來秋”；

    從都是對方的錯到我承擔一切的發生；   

    從壹念無明到逐漸清醒；

    從逃避到承擔；

    從軟弱到能夠被依賴；

    從索取到給予；

    從恐懼到勇敢；

    ……

 

 

壹、

 

    二零壹三年從浙江回到重慶，誤打誤撞闖進了心理咨詢的圈子。在欣陽認識了老徐和廖二妹，還有壹群因此而來的小夥伴們，自此開始從迷失的外界逐漸回到自己的內心。當然，現在看來也並非誤打誤撞，因為這裡有壹些我壹定要見的人，為了我們共同的福祉，我們從不同的時間來到這個地球上，經歷了不同的人生來與彼此相遇，這個契約是建立在我們永恒的最高層次的自我之上的。

 

    因此我開始去認識我自己，才發現原來我並非自己認為的那麼“沒問題”，於是我開始處理自己的問題，療愈自己的創傷。如我曾經以為前女友與我分手是壹種背叛，我如此的愛她，她卻離我而去。在好幾次的咨詢中逐漸的清晰，我居然沒有去愛過真正的她！這源自於我童年對父愛的缺失，於是我內在的那個“小女孩兒”投射到了她的身上；如我對我的母親非常不耐煩，卻又因此感到內疚。在深入的談話包括家排中，我認識到了這壹份不耐煩其實源自於對母親深深愛和對自己的無力感。我想改變我的母親，讓她能夠過得我認為的更好壹些，但我壹定改變不了，我對自己的無能憤怒卻無力承擔，於是我將對自己的憤怒投射了出去……

 

    記得有位老師曾經說過，“我們從壹出生就病了”。真正能夠療愈完整的人很少，如整條恒河中抓起的壹把砂。這是我們必經的壹個階段，從完全的內在（混噸），到外在的迷失（睡夢），再回到內在（清醒）。如果不去遍歷世界，我們就不知道什麼是我們精神和情感的寄托，但我們壹旦遍歷了世界，卻發現我們很難再回到那美好的地方去了。當我們開始尋求，我們就已經失去，而我們不開始尋求，我們根本無法知道自己身邊的壹切是如此可貴。

 

 

二、

 

    因為其中壹個小夥伴的緣故，有幸進入了華德福的圈子，從而能夠和壹群孩子壹起工作。雖然會非常的累，但這壹定是壹件非常幸福的事情。有位了解我的舊友當得知我在帶孩子的時候，很詫異的問我：“妳不是不喜歡小孩子嗎”？其實並非不喜歡，而是害怕，因為曾經的我也還是個孩子，我害怕去面對自己的那個孩子，所以我也害怕面對其他的孩子。

 

 

    孩子是人類非常重要的種子，他們是距離源頭最近的存在。我很感謝這些孩子們，讓我能夠沉澱下來，並且使得內在父母的力量更加的強大，能夠更好的照顧到他們，也能夠更好的照顧到我自己內在的孩子。他們的真、善、美的品質，他們對外在全然的信任與愛。當遠遠的看見我時，很開心的喊著“俊傑老師”，然後跑過來給我壹個大大的擁抱；偶爾聽到他們在談論“俊傑老師是我最喜歡的老師....之壹”（雖然對聽到“之壹”這個詞之前和之後還是有情緒落差的）；當他們傷心害怕或者想媽媽的時候，依偎在自己的懷裏慢慢安靜下來的時候；當他們成功的做好壹件事情完成了對自我挑戰的時候對著我充滿自豪的笑時；當壹個小小孩誰都沒記住，就記住了“俊傑老師”的時候……這所有的經過都讓我感動不已。然而壹個孩子的成長涉及到非常多的方面，先驗、父母遺傳、民族傳承、養育方式、習慣、社會時代等等，而教育不過是其中很小的部分而已。雖然作為壹名老師能做的非常有限，但能夠將這有限的壹部分做好就心安了，剩下的就交給他自己以及守護他的天使了，去信任他們能夠按照他們最好的方式發展。

 

    施泰納以下這幾段話非常有力量，教師職業的崇高，也是人類社會所有職業中少有的能夠達到如此之高度。

 

    【願統領這裏的精神寓於愛中，願生命之光寓於善願中，願我們從堅定的心靈深處，把強健的體魄、覺知的靈魂和清炯的思考帶給年輕的生命。

 

    這是壹個被賦予特殊使命的地方，年輕的心靈在這裏發現光，被引導和呵護，被賦予力量。讓所有在這兒奠基的人們，在他們的心靈深處，建立壹個堅定的磐石，在此之上編織生活和工作。

 

    智慧被賦予自由，知識被轉化為力量，所有工作昭示著精神生活。我們做出斷言和承諾:在神聖之名下擁有純粹的意圖和至善的願望。】

 

 

三、

 

    又因為華德福的壹個小夥伴，從而進入了中醫圈子。曾經壹直有想學醫的打算，而始終機緣未到，過早的到來並不會有任何的好處，就如同張愛玲在《愛》中寫道的那洋，“於千萬年之中，時間的無涯的荒野裏，沒有早壹步，也沒有晚壹步，剛巧趕上了”，如此而已。

 

    以醫入道是壹件很有意思的事情，古聖賢的傳承之路走到壹定的地方，會發現很多“外顯”的東西都可以觸類旁通，不同的宗教、甚至不同的地域民族文化。最開始學習心理學僅僅想著從心理上去療愈生命，到後來接觸到的東西越來越多，逐漸的對身心靈的整合感興趣了。我們的心理變化會影響到身體狀態，身體狀態也會影響到心理。身體是基礎，心理向下走，靈性向上走，所經歷的事情擴展了寬度。於是，我們可以從多個維度對一個生命進行引導與幫助。

 

    譬如《素問·陰陽應象大論》說：“怒傷肝”，“喜傷心”，“思傷脾”，“憂傷肺”，“恐傷腎”。如果妳同時涉及心理與醫學，妳會毋庸置疑的發現老祖宗說的大實話。那麼當壹個抑鬱癥的人來到我的咨詢室，能為他泡上壹杯“七草宣肺茶”，壹邊喝茶壹邊聊著，豈不也還蠻好？

 

 

四、

 

    真的很感激我的高層的指引，能讓我發現并走上了中庸的正道。這壹切都是那麼的美妙，壹切看似的巧合才讓我能夠認識到而今的意識層面，讓我發自內心的對生命敬畏，哪怕是招人厭的蚊子，哪怕是小小的螞蟻，他們依然按照宇宙給與他們的方式存在著。我們每日所需的食物，都是奉獻出了它們在這個世界的存在，而讓我們的存在得以繼續。其實所有的生命都與我們一樣，是宇宙的孩子，我善待所有的生命與環境，他們也必然會善待我。薩古魯說，“空氣並不愛你，但它賦予你生命。這就是你應該成為的樣子——只是滋養你周圍的一切。”

 

    雖然路還很長，但壹路風景非常美麗，也不因為某些美麗的地方駐足在某處，我知道自己最想要的在這條路的盡頭，哪裏有著壹切的真相。過去的早已經過去了，未來會怎樣我並不知道，但也不必因此而焦慮擔心，因為對宇宙全然的信任，一切便是最好的安排。做好當下該做的事情，認真的對待每一件事、每一個人，跳出頭腦的妄想，腳踏實地的去生活，這就夠了。